Nordic Shaman

Om mig

Hej, mit navn er Daniel

“Hej, mit navn er Daniel, og jeg er grundlæggeren af nordic-Shaman.com Jeg er en dedikeret fortaler for den peruanske shamanisme, også kendt som Curanderismo, der praktiseres i junglen.

På Nordic-Shaman.com stræber jeg efter at dele min viden om Ayahuasca og sikkerhedsaspekterne ved denne praksis. Gennem mine egne erfaringer og de indsigter, jeg har samlet i løbet af de sidste syv år, ønsker jeg at oplyse og inspirere dig til at udforske Ayahuasca. Denne dybt komplekse medicin rummer en verden af indsigt og visdom, som jeg er passioneret for at udforske. 

Mit fokus ligger på at levere værdifuldt indhold om Ayahuasca og shamanisme, baseret på mine studier af Master Plant Dieta og omfattende litteratur. Jeg tror på, at den stigende interesse for Ayahuasca blandt vestlige mennesker giver os en unik mulighed for at lære om os selv og om naturen.

Velkommen til Nordic-Shaman.com. Jeg håber, at du vil finde min side inspirerende og informativ.

Hvordan arbejder jeg

Mine ceremonier er enkelt struktureret med en stor vægt på brugen af icaros, som spiller en central rolle i arbejdet med medicinen. Icaros beskytter deltagerne mod negative energier, der forsøger at få indflydelse. Når ceremonien begynder, kan man forestille sig et rum med alle deltagerne samlet, hvor mine sange skaber en beskyttende barriere af hvidt lys omkring os. Dette lys giver os mulighed for at træde ind i åndeverdenen uden forstyrrelser. 

Min største styrke ligger i min frygtløshed i mit arbejde med medicinen. 

Jeg er ikke bange for at træde ind i mørket sammen med dig, jeg er en warrior shaman.

Min Træning i Curanderismo og Master Plant Dieta

I min spirituelle praksis og min uddannelse indenfor curanderismo arbejder jeg tæt med master plant dieta, en dybdegående og traditionel praksis, som stammer fra de oprindelige sydamerikanske kulturer. Denne praksis handler om at opbygge et tæt forhold til kraftfulde medicinske planter, der understøtter personlig udvikling, indre heling og åndelig indsigt.

Curanderismo er en ældgammel helbredelsestradition, der ser heling som en holistisk proces, hvor krop, sind og ånd arbejder sammen. I løbet af min træning har jeg lært at arbejde med de energier, der er til stede i naturen, og jeg bruger denne viden til at hjælpe mennesker med at finde balance og heling i deres liv.

Master Plant Dieta er en central del af min praksis. Jeg arbejder med planter, der besidder kraftfulde åndelige og helbredende egenskaber. Når man indtager disse planter i et isoleret miljø, skaber det mulighed for at lære planterne at kende og etablere et partnerskab med dem som allierede i ceremonierne.

I den traditionelle dieta arbejder man normalt med én plante ad gangen, men jeg praktiserer noget lidt anderledes. Jeg arbejder med 28 forskellige træer på én gang. Denne metode giver en intens træning og har givet mig mulighed for at fortsætte min praksis uden at skulle rejse til junglen så ofte, især når mine børn var små.

Curanderismo er som et nyt sprog at lære. Det kræver både dedikation og disciplin at mestre, men denne rejse giver dyb visdom og indsigt, som er uvurderlig i mit arbejde og i mine ceremonier.

Min mester

Don Guido er en Maestro Palero (en Vegetalista, der fokuserer på at arbejde med ånderne fra palos, eller mestertræer), en Ayahuasquero (en shamanistisk healer specialiseret i at arbejde med Ayahuasca), og en Toesero (en type højt specialiseret shaman, der arbejder med Toé – Brugmansia sp. – en af de mest kraftfulde planter i amazonsk shamanisme).

Toé er en stærkt psykoaktiv plante, som indeholder potente alkaloider som skopolamin, atropin og hyoscyamin, som kan fremkalde intense visionære og ændrede bevidsthedstilstande, og den bruges traditionelt i den peruvianske Amazonas til heling, spådom og spirituel udforskning.

At arbejde med denne plante kræver omfattende træning – gennem strenge dietas – samt respekt og forsigtighed. En Toesero søger at forstå og kanalisere Toés spirituelle energi til heling og vejledning.

Selvom Toé kan være en dybtgående lærer og healer, er det også en meget kraftfuld plante med en meget jaloux – og til tider frygtindgydende – moderånd (madre), så Toeseroens ekspertise er afgørende for sikkert at kunne navigere i dens mysterier.

Don Guido er også en Camalonguero (en Vegetalista, der har opbygget et forhold til Camalonga-mestertræet, Thevetia peruviana), og en Sananguero (en specialiseret type amazonsk shaman, der arbejder med Sanango-klassen af mestertræer, som omfatter arter som Tabernaemontana undulata – en plante i Apocynaceae-familien – eller andre nært beslægtede arter, som er rige på alkaloider og ofte forbundet med dybt spirituelt arbejde).

Han er også en Oracionista, dvs. en Vegetalista, der bruger bønner og bønnesange til at helbrede, samt en Espiritista, en udøver af et synkretisk trossystem med elementer af rituel magi (udbredt i Latinamerika), som specialiserer sig i at arbejde med ånder for helbredelse, spådom og vejledning (hans praksis fokuserer på direkte kommunikation med åndelige væsener, som kan inkludere planteånder, forfædre, dyreånder eller andre overnaturlige væsener). Han arbejder med ånder for at diagnosticere og behandle sygdomme, vejlede individer på deres spirituelle vej og fremme dyb heling på fysisk, følelsesmæssigt og energimæssigt niveau. Rollen som Espiritista er dybt forankret i den spirituelle dimension af Vegetalismo, og deres praksis kræver disciplin, spirituel indstilling og mange års træning for at udvikle forbindelsen til den usynlige verden.

Don Guido er også en Rosicrucista (dvs. en rosenkreuzer-initiativtager/udøver, der har avanceret gennem læren, praksisserne og den spirituelle udvikling forbundet med Rosenkreuzer-ordenen — en mystisk tradition, der kombinerer esoteriske læretræk hentet fra oldegyptiske mysterier, Kabbalah, alkymi, astrologi og kristen mystik, ved at blande dem sammen og fokusere på personlig transformation og forståelse af universelle love.

Don Guido er også en Rosicrucista (dvs. en rosenkreuzer-initiativtager/udøver, som har avanceret gennem læren, praksisserne og den spirituelle udvikling forbundet med rosenkreuzertraditionen — en mystisk tradition, der kombinerer esoteriske læretræk hentet fra oldegyptiske mysterier, Kabbalah, alkymi, astrologi og kristen mystik, ved at blande dem sammen og fokusere på personlig transformation og forståelse af universelle love).

Han begyndte at diætere (arbejde spirituelt med) lærerplanter som 14-årig under vejledning af sin far, Diógenes Tuesta Montilla, begyndende med mestertræet Chuchuwasha/Chuchuwasi (Maytenus krukovii), som han diætede med i to måneder. Han blev anerkendt og “kronet” (coronado) som Maestro i en alder af 33 år. Efter at være blevet indviet af sin far, gik han i lære hos en anden lærer, Eduardo Panduro Inuma, og de følgende 14 år dedikerede han sig til at udvide sin viden og nåede til sidst niveauet for den “sjette dimension”. Gennem denne spirituelle videnskab blev han tildelt en særlig kraft kendt som ‘Placa de Bereno’ (“Æresplade”).

Ifølge Don Guido er “Placa de Bereno” en energetisk gylden plade, der viser sig på brystet hos en avanceret healer — en spirituel kraft, der bruges til at helbrede og kurere, især dem, der har været ofre for trolddom. Den tjener også som beskyttelse mod ondsindede ånder, der forsøger at skade mennesker.

I Amazonas’ shamanistiske traditioner erhverver praktiserende ofte forskellige spirituelle redskaber og kræfter gennem deres træning og erfaringer. Disse kan inkludere beskyttende amuletter, spirituelle skjolde eller andre former for energetisk rustning, som menes at hjælpe med heling og beskyttelse mod negative kræfter.

Nogle shamaner som Don Guido besidder en “plade” eller et “skjold”, der fungerer som en spirituel forsvarsmekanisme, og konceptet om en gylden plade på brystet stemmer overens med ideen om et spirituelt skjold eller en beskyttende energetisk amulet.

Don Guido fik tildelt denne gyldne plade kaldet ‘Vereno de los Veneros’ – hvilket betyder “Ære af Æresbevisninger”, altså “At være meget højt æret” – som en spirituel pris ved afslutningen af sine 14 års lærlingeforløb hos sin afdøde lærer Eduardo, efter at have opnået det meget avancerede niveau af viden om “den sjette dimension”. Dette er det højeste mestringsniveau inden for spirituel visdom.